Tooth Temple

Tooth Temple

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Sanctuaire bouddhiste majeur du Sri Lanka, le Temple de la Dent abrite à Kandy une relique attribuée à Bouddha et un ensemble architectural kandyen remarquable.

Le Sri Dalada Maligawa, plus connu sous le nom de Temple de la Dent Sacrée, abrite l'une des reliques les plus vénérées du bouddhisme : une canine attribuée à Bouddha Gautama. Édifié au sein du complexe de l'ancien palais royal de Kandy, le sanctuaire est inscrit au patrimoine mondial de l'UNESCO et reste un lieu de culte actif, au cœur de l'identité cingalaise.

Pourquoi visiter le Temple de la Dent

Le Temple de la Dent réunit trois dimensions rarement réunies dans un même site : religieuse, politique et architecturale. Selon la tradition cingalaise, celui qui détient la relique détient le pouvoir de gouverner le pays — une croyance qui a fait du temple un enjeu majeur de l'histoire de l'île. Sa visite permet d'observer un sanctuaire bouddhiste en activité, de comprendre l'art kandyen tardif et d'approcher les rituels quotidiens (pujas) suivis par les fidèles.

Le site s'inscrit dans un ensemble plus vaste comprenant un musée, des jardins royaux, l'esplanade Mahamaluwa, des espaces de méditation et le lac de Kandy, ce qui en fait l'un des points d'ancrage incontournables d'un séjour dans la capitale culturelle du pays.

Histoire du Sri Dalada Maligawa

La relique aurait été prélevée, selon la légende, par le moine Khema lors des funérailles de Bouddha — sa canine supérieure gauche. Acheminée au Sri Lanka, elle aurait suivi les déplacements des capitales royales successives avant d'être abritée à Kandy.

Le temple actuel a été construit à la fin du XVIIe siècle, après le transfert de la capitale royale dans la ville. Au fil des siècles, il a subi plusieurs offensives : raids portugais et néerlandais durant la période coloniale, conflits avec des forces hindoues tamoules, puis, plus récemment, un attentat à la bombe perpétré par le LTTE en 1998, dont les traces ont depuis été restaurées. Malgré ces épreuves, la relique a toujours été préservée, faisant du sanctuaire un symbole de continuité et de fierté cingalaise.

Que voir sur le site

Le mur des vagues et l'entrée Mahawahalkada

Le complexe est ceinturé par des douves communiquant avec le lac Bogambara. Le long de cet ensemble court le mur des vagues, en briques, percé de petits trous destinés à accueillir des lampes à huile de noix de coco lors des cérémonies. L'entrée principale, le Mahawahalkada, surplombe les douves et marque le passage vers le sanctuaire.

Sandakada pahana et escalier d'accès

Au pied des marches se trouve une sandakada pahana, pierre de lune sculptée dans le pur style kandyen. Au sommet de l'escalier, un Makara Torana (arche ornementale) et deux pierres de gardien encadrent le passage, accompagnés de sculptures d'éléphants sur les flancs.

La salle des tambours Hewisi

Le sanctuaire principal s'ouvre sur la Hewisi Mandapaya, salle des tambours rythmant les pujas. Elle se divise en deux niveaux : le Palle malaya (étage inférieur) et le Udu malaya, également appelé Weda hitina maligawa (étage supérieur). Les portes de ce dernier sont ornées de fines sculptures en ivoire.

La châsse de la relique

La relique elle-même n'est pas exposée à la vue : elle est conservée dans sept cercueils emboîtés en or, en forme de stupas et incrustés de pierres précieuses. Seul le cercueil extérieur est visible par les fidèles depuis la salle. L'un des reliquaires est utilisé lors du festival Esala Perahera.

Décors et architecture

Les toits du temple alternent des nuances rouge et blanc caractéristiques. À l'intérieur, l'ornementation associe sculptures détaillées et travail des métaux précieux — or, argent, bronze — auxquels s'ajoute l'ivoire pour les éléments les plus fins.

Quand visiter

Le temple est ouvert toute l'année. Les moments les plus intenses sur le plan spirituel sont les pujas du matin, de la mi-journée et du soir, durant lesquelles la salle de la relique s'ouvre brièvement aux fidèles. Le mercredi se déroule un rituel particulier, le Nanumura Mangallaya, lors duquel la relique est immergée dans une préparation parfumée à base de plantes.

Le grand temps fort de l'année reste l'Esala Perahera, festival bouddhiste de dix jours organisé en juillet ou août selon le calendrier lunaire. Le cercueil cérémoniel est porté en procession sur le dos d'un éléphant mâle paré pour l'occasion, accompagné de danseurs, tambours et porteurs de flambeaux. Les pèlerins, vêtus de blanc, déposent des fleurs de lotus et de frangipanier.

Informations pratiques

  • Code vestimentaire : bras et jambes couverts. Les chaussures et chapeaux doivent être retirés à l'entrée du sanctuaire.
  • Durée de visite : comptez 1h à 2h pour le temple seul, davantage si vous explorez le musée, les jardins royaux et le palais attenants.
  • Tarif : entrée payante pour les visiteurs étrangers, à régler sur place.
  • Photographie : autorisée dans la plupart des espaces, mais sans flash près de la relique.
  • Horaires des pujas : trois cérémonies par jour, à privilégier pour observer le rituel d'ouverture de la salle de la relique.

Comment s'y rendre

Le temple se situe au centre de Kandy, en bordure du lac, à quelques minutes à pied du marché central et de la gare ferroviaire.

  • En train : la ligne reliant la gare de Colombo Fort à la gare de Kandy est l'option la plus appréciée. Le trajet, panoramique, traverse les collines centrales en environ trois heures.
  • En voiture ou en taxi privé : compter trois à quatre heures depuis Colombo selon la circulation.
  • En bus interurbain : liaisons régulières depuis la plupart des grandes villes, terminus à proximité du temple.
  • En tuk-tuk : moyen le plus pratique pour les déplacements à l'intérieur de Kandy.

Aux alentours

Le Temple de la Dent s'inscrit dans un séjour plus large autour de Kandy et des hautes terres. À courte distance, la Millennium Elephant Foundation permet d'aborder la question des éléphants au Sri Lanka dans un cadre orienté soin et préservation. Les amateurs d'artisanat trouveront chez Selyn une coopérative de tissage équitable représentative du savoir-faire local.

En poussant plus au nord, le site archéologique du Nalanda Gedige offre un contraste intéressant avec l'art kandyen. Vers le sud-est, la région d'Ella réunit deux randonnées accessibles : Little Adam's Peak et les Ravana Falls.

Questions fréquentes

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Questions fréquentes

Non. La relique est conservée dans sept cercueils emboîtés en forme de stupas, et seul le cercueil extérieur est visible depuis la salle, lors de l'ouverture des portes pendant les pujas.
Bras et jambes doivent être couverts, hommes comme femmes. Les chaussures et chapeaux sont retirés à l'entrée du sanctuaire. Prévoyez de quoi marcher pieds nus ou en chaussettes.
Les trois pujas quotidiennes (matin, midi, soir) sont les moments les plus significatifs car la salle de la relique s'ouvre alors aux fidèles. Le matin est généralement le plus calme.
Le festival se tient sur dix jours en juillet ou août, à des dates fixées chaque année selon le calendrier lunaire. Mieux vaut réserver hébergement et place de cortège plusieurs mois à l'avance.
Comptez 1h à 2h pour le temple seul. En incluant le musée, les jardins royaux et le palais attenant, prévoyez une demi-journée.

Inclure le Temple de la Dent dans votre voyage

Le Sri Dalada Maligawa s'intègre naturellement dans un itinéraire combinant Triangle culturel, hauts plateaux et côte sud. Pour construire un séjour sur mesure incluant Kandy et ses environs, consultez nos idées de voyage au Sri Lanka.

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